留言板首页(签写留言)

 
围炉夜话
[ 2007/10/14 20:53:00 | By: kaiser ]
 
《围炉夜话》是明清时期众多的格言体撰述中的一种。它以短小精粹、富于哲理的格言,分别从[修身、处世、谋略]三个方面,阐释了[立德、立功、立言、立业]的要义,揭示了人生价值的深刻内涵。本书文辞浅近、意旨深远、情真语直、意存劝诫,涉及社会生活的各个层面,将修身、齐家、治国、平天下的理想与日常生活紧密相联,使先哲智慧带上浓厚的生活气息与人情味,让读者在轻松愉快中领略其蕴含的深刻道理。
 
 
 
诸子百家
[ 2007/9/26 2:37:00 | By: kaiser ]
 

诸子:指孔子老子庄子荀子等;百家:指儒家道家墨家法家等流派。后来对先秦学术思想派别的总称

“诸子”,是指这一时期思想领域内反映各阶层、阶层利益的思想家及著作,也是先秦至汉各种政治学派的总称,属春秋后才产生的私学。

“百家”表明当时思想家较多,但也是一种夸张的说法。主要人物有孔子、孟子墨子、荀子、老子、庄子、列子韩非子商鞅申不害许行告子杨子公孙龙子惠子孙武孙膑张仪苏秦田骈慎子尹文邹衍晏子吕不韦管子等。

 
 
 
太极
[ 2007/9/26 2:33:00 | By: kaiser ]
 
太极即是阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。易经系辞:「是故易有太极,是生两仪」,其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。系辞传又说:「两仪生四象,四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律,是众多事物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道,以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、于前午后,以及雄雌、刚柔、动静、显敛,万事万物,莫不分阴阳。人生之理,以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑,乃至七损八益,一身之内,莫不合阴阳之理。这一理论建立至今凡两三千年,仍在为人们描述万象。
人与自然之间存在着互动的关系。人与天地相参,与日月相应,一体之盈虚消息,皆通于天地,应于物类。
先贤从用兵和较技中认识到一条真理:天下有常胜之道日柔,上善若水,柔可以克刚,避实以击虚,持后而处先。
 
 
首页 上一页 下一页 尾页 页次:1/1页  10篇留言/页 转到:

签写留言:

    昵称:
    密码:
    主页:
    标题:

时 间 记 忆
最 新 评 论
专 题 分 类
最 新 日 志
最 新 留 言
搜 索
用 户 登 录
友 情 连 接
博 客 信 息